Taizé: Franciaországban, Lyon mellett egy kis falu, ahova minden évben
összegyűlnek a fiatalok tízezrei, hogy együtt imádkozzanak, hogy
megtapasztalják Jézus csodálatos jelenlétét, hogy megtapasztalják a szív
békességét, a belső örömöt, amit Jézus ad a szívekbe a Szentlélek által, és
hogy erőt merítsenek a mindennapi életre.
|
A Taizéi közösség alapítója
Roger testvér, aki a Taizéi közösség alapításakor utat próbált készíteni a
keresztények közötti szakadások és az emberi családon belüli ellentétek megszüntetésére.
Taizében Európai és más kontinensekről érkezett fiatalok tízezrei gyűlnek
össze, hogy közösen imádkozzanak és hivatásukra, az emberek közötti béke és a
kiengesztelődés előmozdítására készüljenek.
Roger testvér ősi protestáns
családból származott. Hogy a maga részéről késedelem nélkül megvalósítsa a
kiengesztelődést, egy katolikus templomot kezdett látogatni anélkül, hogy övéi
előtt ez hite megtagadásának jelévé vált volna. 1940-ben háború tombol
Európában, ekkor huszonöt éves. Több éve fontolgatja magában egy monasztikus
közösség alapításának gondolatát, amelynek hivatása a kiengesztelődés lenne.
Elhagyja szülőhazáját, Svájcot, ahol az életkörülményeket túl kényelmesnek
találja. Franciaországban, édesanyja hazájában telepszik le, azért, hogy jelen legyen
ott, ahol háború és veszély fenyegeti az embereket.
Amikor Roger testvér házat
keres Burgundia dombos vidékein, Taizében egy idős asszonynak meséli el tervét,
aki a következőket mondja neki: „Maradjon nálunk, olyan szegények,
elhagyatottak vagyunk.” Ő pedig úgy véli, Isten hangja ez, Istené, aki egy
szegény asszony hangján szólal meg. Taizé két kilométerre feküdt a demarkációs
vonaltól, ami kettévágta Franciaországot. A házba, amit vásárol, a németek
által megszállt területekről menekülő politikai foglyokat, főként zsidókat
fogad be. 1940-től 1942-ig marad Taizében. Házi kápolnájában, egyedül naponta
háromszor imádkozik úgy, ahogy az akkor még csak tervezett közösség teszi
később. Mivel a Gestapo többször is házkutatást tart nála, 1942 végétől 1944-ig,
kénytelen elhagyni Franciaországot.
|
Amikor Roger testvér
1944-ben visszatér Taizébe, vele tart az a három első testvér, akikkel
időközben találkozott. 1949-ben, heten elkötelezik magukat a monasztikus élet
mellett: örökfogadalmat tesznek a cölibátus, a priornak való engedelmesség,
valamint a szellemi és anyagi javak megosztásának vállalására. Roger testvér a
közösség priorja. 1952-ben veti papírra a „Taizéi Szabályzatot”. Igaz az első
testvérek protestáns származásúak, de a közösség túlmutat a reformáción, és már
a kezdetektől a monassztikus közösségek családjában gyökerezik. Taizé tíz
kilométerre fekszik a hajdan oly fontos Clunytől és nem messze van tőle Cîteaux, egy
másik híres monostor. Roger testvér később szimbolikus jelentést tulajdonított
ennek a földrajzi fekvésnek: „Taizé olyan mint egy, a monaztikus élet fájáról
fakadó rügy…”
Az évek során lassan
növekszik a testvérek létszáma. 1969-től katolikusok is csatlakoznak. Ma
kilencven különböző felekezetű és származású férfi él együtt a taizéi dombon,
katolikusok és protestánsok, mintegy húsz nemzetből.
Taizé hivatásának
középpontjában áll a keresztények közötti kiengesztelődés. Arra szeretné
felkészíteni a keresztényeket, hogy a kiengesztelődés, a bizalom és a béke
kovászává váljanak a népek között és az egész emberi családban. A közösség
semmilyen adományt vagy ajándékot nem fogad el. A testvérek lemondanak
személyes örökségükről is. Egyedül munkájukból tartják fenn magukat és
osztoznak másokkal
1957-58 óta egyre több fiatal keresi föl
Taizét. Portugáliából és Svédországból, Skóciából és Lengyelországból, majd más
kontinensekről is érkeznek a fiatalok. Egyhetes találkozókon vesznek részt,
ahol a hit forrásainak keresése áll a középpontban. 1987-től kezdve az arcok
meg a afrikai és indiai ruhák sokszínűsége tanúskodik arról, hogy a találkozók
földrészek közöttivé szélesedtek. Az egyhetes találkozok immár nem csak európai
fiatalokat gyűjtenek egybe, hanem mintegy száz különböző nemzetiséget:
Mexikótól Japánig, Zairétől Indiáig, Haititől Dél-Afrikáig. Megnőtt a
Kelet-Európából érkezők száma: lengyelek, magyarok, románok, horvátok és
szlovének… Sok család is ellátogatott Taizébe, hogy részt vegyen a családos
találkozókon. Ha nem vesszük figyelembe azt a sok ezer átutazót, akik nap mint
nap néhány órát töltenek Taizében, akkor nyáron hetente 3-4000 fiatal
tartózkodik a dombon, míg ősszel és tavasszal 500 és 1000 között ingadozik a
számuk. Húsvét, Pünkösd és Mindenszentek ünnepén különösen sok zarándok
érkezik.
|
Évek hosszú sora óta, életük
értelmét kereső fiatalok százezrei fordultak meg Taizében, hogy egyazon
központi témáról gondolkozzanak: miként
lehetséges összhangba hozni a hitet és az elkötelezettséget, a belső lelki
békét és az emberi szolidaritást. Fiatalok több nemzedéke talált rá Taizében a
belső imádság értékére és az egyház egyetemességének valóságára. Ugyanakkor
föléledt bennük a figyelem az emberi jogok és a nemzetközi problémák iránt,
szívükben bizalom született az idegen népekkel szemben és elkötelezték magukat
a béke és a kultúrák kölcsönös megismerésének gondolata mellett.
Naponta háromszor közös imádság gyűjti egybe a jelenlevőket a sátrakkal
kell megoldani. A taizéi énekek igen jellegzetesek: rövid, sokszor "Kiengesztelődés
templomába", amit 1962-ben építettek, és amit sokszor ismételt zenei
mondatok. Külömböző nyelveken ugyanazt az alapvető valóságot próbálják
fölfedni. Ezek mindenki által gyorsan megérthető gondolatok, amelyek segítik a
belső elmélyülést. Esténként a testvérek azok rendelkezésére állnak, akik
szeretnék valakinek személyes kérdéseiket vagy nehézségeiket elmondani.
1970-ben Roger testvér fölveti az ifjúsági zsinat gondolatát,
amelynek legnagyobb összejövetelére 1974-ben kerül sor. Ez a kezdeményezés
1979-ben a bizalom közös zarándoklatába torkollott, anélkül, hogy a zsinat
gondolatát végleg elvetették volna.
A Taizéi Közösség ennek a
zarándoklatnak a keretében találkozókat szervez, ahol sok ezer fiatal gyűlik
össze a közös imádságokra nagyvárosok templomaiba és egyházközségeiben. Az
európai találkozókon minden évben több tízezer fiatal tölti meg Párizs, Roma, London,
Köln, Bécs, Budapest, Varsó vagy Barcelona templomait.
Roger testvér a fiatalok
nevében nyilvánosan is föllép a béke érdekében. Azért, hogy ezeknek a
felszólalásoknak megadja szimbolikus jellegét, ilyenkor néhány más-más
kontinensről származó gyermek elkíséri, ezáltal jelezve azt, hogy nem saját
érdekében szól, hiszen már nem fiatal, hanem azokért, akiknek jövője
veszélyeztetve van.
Ha csatlakozni szeretnél a
Taizés közösséghez, akkor gyere el hétfőnként du. 6 órától a következő címre:
Kis Szent Teréz Katolikus plébánia,
Székelyudvarhely.
Roger testvér magyarul
megjelent írásai:
Források
Szenvedélyes várakozással
Soha ki nem alvó tűz
Szeretének tüze
Kalkuttai Teréz anyával
közösen:
Keresztút
Mária a kiengesztelődés anyja