OTTHON |
|||
Azóta
is folytatom ’tanulmányaimat’ járva az élet iskoláját. Sok
kellemes, de kellemetlen tapasztalatot is átéltem az évek göröngyös
hullámvölgyein haladva. A rosszat hátam mögé tettem, a jót s a szépet viszont
megtartottam a későbbi évekre, merthogy öreg emberek emlékekből élnek, nekem
is legyen, amire emlékeznem majd. |
|||
Életem
legcsodálatosabb érzését akkor tapasztaltam, mikor anya lettem, de a
leggyönyörűbb érzés akkor töltött el, amikor unokámat először magamhoz
öleltem. Férjemmel most is őbenne leljük legnagyobb örömünket. Az
élet sodrása elhozott Farkaslakára.
Igen, itt élek most Tamási Áron
írónak szülőfalujában, akinek közismert hőse, a székely Ábel Amerikát megjárva
elmondta az azóta többezerszer elismételt mondatot: „Azért vagyunk a világon, hogy valahol otthon legyünk benne.” Ha
netán még nem olvastad ezt a trilógiát, érdemes kézbevenned, mulatságos,
tanulságos olvasmány. Írója a székely népi világ üzenetét vitte az irodalomba
a szülőföld meleg öleléséből és még távolabbról, ahogy ő fogalmaz: „valahonnét a keleti pusztákról, melyeknek
melyeknek tüzei átsütnek ezer éven és vadjai átbőgnek a civilizáció vasbeton
falán”. Szorgalmas,
dolgos emberek a farkaslakiak.Életük
nagyon fontos alakítója volt az a tény, hogy a falu szűkreszabottsága és a
termőföld minősége miatt a megélhetést a föld, a szántó-vető munka és az
állattartás nem biztosította. Ez kényszeritette őket arra, hogy más megélhetési
lehetőségek után is nézzenek: iparral, k ereskedéssel
foglalkozzanak, s hogy olyan sokat mozogjanak-utazgassanak szerte az
országban és külföldön. Az
utóbbi időben –1989 után- már a nagyvilág is eljön Farkaslakára, a Falu-Fia, Tamási Áron vonzásának és a község turisztikai
nevezetességeinek köszönhetően. Így jelentős anyagi forrásnak bizonyul a
faluturizmus . De az alapfoglalkozások egyike a szénégetés, melynek titkaiba
bevezetlek most. A
baksa rakása a következőképpen
történik: először egy nagy kör alakú helyet megtisztítanak. Sima baksahelyet
készítenek. Ennek a közepébe nagyon száraz fából, hasogatott forgácsból
tűzfészket raknak, és lefektetett hosszú rúddal biztosítják a begyújtó
nyílást. Eköré és efölé rakják a baksát méterre vágott fából gúla alakban,
mégpedig úgy, hogy egymásra négy-öt rend hasáb jön felállítva és jól
összeillesztve, hogy minél kevesebb hézag maradjon köztük. Az összerakott
baksát szalmával vagy száraz falevéllel takarják le, majd porral , földdel
légmentesen szigetelik. Ekkor a begyújtó nyílás fáját kihúzzák, egy hosszú karóra petróleumos rongyot kötnek, s
azzal begyújtják a baksát. Nagyságától függően a baksa két-három hétig ég. Ha égés közben
meglikad, akkor fával töltik be, és újra elszigetelik. A baksa oldalán körben
füstlikakat nyitnak. A tűz középen felmegy, majd onnan lassan lefelé haladva
kiég az egész. Amikor a füstlikak lejönnek az aljig, akkor készen van,
kiégett, befejeződött az égetés. Ekkor elfojtják a tüzet, hogy a szén ne
égjen el. A szalmát a földdel lehúzzák, és a szenet, mely még forró,
szénporral elzárják a levegőtől. (A baksára egyébként csak vastag fatalpú
cipőben lehet felmenni, az emberek a talpuk alá deszkát is fektetnek) .
Két-három nap múlva a baksában teljesen megszűnik a tűz. Ekkor következik a
szén kihúzása: a baksa alját megbontják, és hosszú fogú vasgerebjével rakásba
húzzák, állandóan vigyázva, nehogy a forró szén lángra kapjon. Őszintén mondom,
embermegpróbáló munka! Az emberek feketék a füsttől és a szénportól.
Példabeszéd is született a szénégetésről. Ha valaki kellemetlen, nem éppen
szívdertő tettet követ el, akkor a ma embere így csúfolódik: “Tiszta, mint a szénégetés!” Az asszonyok
szorgalmasan szőnek ,kötnek, horgolnak
meg varrnak, és igyekeznek pénzzétenni kezük munkáját, így járulva hozza a
család anyagi szükségleteinek fedezéséhez. A népélet és néphagyomány
nagyon gazdag Farkaslakán.Erről Jakab Rozália egy könyvet jelentetett meg “Nálunk a harangszó elszáll a határig” címmel. Nagyon értékes
gyüjtemény ,olvasd el! A szénfesztivál, a farsangi
kosarasbál meg, ami nekem különösen tetszik, a szüretibál
kimagasló események a falu népe szórakoztatására. Ilyenkor magukra öltik a díszes
népviseletet, a székelyruhát. Szóval ez a falu adott
otthont nekem is, itt töltöm mindennapjaimat örvendve az életnek, amíg tart. “Amikor bölcsesség kerül a
szívedbe, és az ismeret kellemessé válik lelkednek, akkor gondolkodóképesség
őrködik feletted, tisztánlátás védelmez téged” |
|||